Baptême du Seigneur
Vous confondez prophètes et évangélistes, patriarches et apôtres ? Votre Bible prend la poussière dans votre étagère, ou sert à caler d’autres livres ? Vous êtes incapable de redire ce que racontaient les lectures de la messe? Alors ce dimanche est fait pour vous ! Pourquoi ? Parce que le Pape François a voulu en faire le dimanche de la Parole de Dieu.
Rassurez-vous, vous n’êtes pas le seul. Nous avons souvent du mal à lire la Bible, parce que nous manquons de temps, de formation ou parce que les Ecritures nous semblent des textes soit trop connus, soit tellement éloignés de notre culture que leur sens nous échappe un peu. Mais « ignorer les Ecritures, c’est ignorer le Christ », affirmait sans détour saint Jérôme.
Profitons donc de ce dimanche d’abord pour demander à Dieu le goût de sa Parole. Qu’elle puisse être au cœur de notre vie, inspirer nos actions, éclairer notre regard sur Dieu, sur les autres, sur nous-mêmes, nous procurer consolation et force. Nous pouvons bien entendu lire la Bible de bout en bout, ou lire en entier l’un ou l’autre livre (pourquoi pas se lancer dans un évangile et le lire d’une traite, comme un roman ?).
Nous pouvons aussi nous laisser porter par le fil de la liturgie. Chaque jour, l’Eglise offre à notre méditation plusieurs passages de la Bible. Ils sont, si nous les recevons dans la foi, la nourriture que Dieu veut nous donner pour aujourd’hui. Parfois ils nous touchent directement, en fonction de ce que nous vivons, des choix que nous avons à faire, de ce que nous sommes.
Parfois non, mais ils nous font entrer jour après jour dans une familiarité avec la pensée de Dieu. Devant ces lectures, nous pouvons d’abord écouter : recevoir attentivement chaque mot, en imaginant la scène ou en laissant Dieu nous parler ; puis méditer, dans le calme de notre cœur, sur la phrase qui nous a le plus touchés ; enfin prier, pour présenter à Dieu ce que la Parole produit dans notre cœur, les désirs qu’elle fait grandir en nous, les obscurités qu’elle dévoile.
Que l’Esprit-Saint ouvre l’oreille de notre cœur pour que nous puissions chaque jour goûter la Parole de Dieu !
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2 ième Dimanche du temps ordinaire
Seigneur Jésus, qui à la veille de mourir pour nous, as prié pour que tous tes disciples soient parfaitement un, comme toi en ton Père, et ton Père en toi, Fais-nous ressentir douloureusement l’infidélité de notre désunion.
Donne-nous la loyauté de reconnaître et le courage de rejeter ce qui se cache en nous d’indifférence, de méfiance, et même d’hostilité mutuelle.
Accorde-nous de nous rencontrer tous en toi, afin que, de nos âmes et de nos lèvres, monte incessamment ta prière pour l’unité des chrétiens, telle que tu la veux, par les moyens que tu veux.
En toi, qui es la charité parfaite, fais-nous trouver la voie qui conduit à l’unité, dans l’obéissance à ton amour et à ta vérité.
Amen.
D’après l’abbé Couturier
Baptême du Seigneur
Jean le Baptiste « vint dans toute la région du Jourdain, proclamant un baptême de repentir pour la rémission des péchés. » Et les foules venaient pour se faire baptiser. L’immersion dans le Jourdain marquait la volonté de rupture avec l’existence passée et la naissance à une existence nouvelle ; à une communauté nouvelle, il agrégeait la communauté de ceux qui se préparent à la venue du Seigneur.
Mais alors, pourquoi Jésus vient-il se faire baptiser par Jean ? « C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et toi, tu viens à moi ! » N’est-ce pas un renversement de l’ordre des choses que de voir Jésus demander à recevoir un baptême qui n’a d’autre but que de disposer à l’accueillir lui-même ? A cela, Jésus répond à son précurseur : « Laisse faire pour l'instant : car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir toute justice. » Pour décider Jean à le baptiser, Jésus lui indique que c’est une mystérieuse volonté divine. C’est donc dans la foi que Jean doit marcher, en accomplissant ce que Jésus lui demande comme étant la volonté du Père.
Le baptême de Jésus par Jean met un terme au baptême de Jean, et à sa mission. Il marque la fin de la vie cachée. La proclamation publique commence ; les temps messianiques sont inaugurés. « Ayant été baptisé, Jésus aussitôt remonta de l'eau; et voici que les cieux s'ouvrirent : il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici qu'une voix venue des cieux disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur. »
Jusque là, Jean n’avait pas reconnu Jésus pour ce qu’il était. «Mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau, celui-là m'avait dit : Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit Saint. » La descente de l’Esprit Saint sous la forme d’une colombe lui montre que c’est par Jésus que le don de l’Esprit est désormais accompli. Il sait maintenant que Jésus est le Fils de Dieu.
Dès lors, Jean n’a plus à annoncer celui qui va venir, mais à témoigner de celui qui est venu. A la suite de saint Jean, devenons les témoins de Celui qui nous a sauvés.
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Rayonnement d'une Cathédrale du 6 au 8 février
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Venez à la crèche !
Epiphanie du Seigneur
Nous avons célébré Noël, nous rappelant que le Christ est venu à notre rencontre. Mais une rencontre, c’est réciproque : nous aussi venons à la sienne. Telle est l’invitation des anges aux bergers, tel est le projet des mages venus d’Orient.
Jésus, l’Emmanuel, nous appelle à venir à sa rencontre. Pour cela, deux conditions : nous mettre en chemin, et nous préparer à vivre cette rencontre.
Se mettre en chemin, à l’heure des résolutions, c’est entendre l’appel du Christ à « faire le point » : rallumer notre GPS ou rouvrir notre carte, pour recalculer, si besoin est, notre itinéraire. Retrouver l’étoile à suivre. Prendre le temps d’écouter les désirs que Jésus fait résonner dans notre cœur, au milieu de tout un tas de bruit et autres désirs. C’est laisser Dieu ré-enchanter nos vies, par la joie dont il veut nous enivrer. Loin des résolutions pénitentielles du lendemain (demain j’arrête le tabac, l’alcool, le chocolat, je reprends le sport...), prenons des résolutions joyeuses pour aujourd’hui : aujourd’hui, je reprends mon chemin vers ce bonheur inouï qui m’est proposé, je réponds à l’appel du Christ à vivre nouvellement cette rencontre.
Toutefois, ce n’est pas une rencontre anodine : à Noël, nous voyons un petit homme, dans la crèche, qu’on nous a annoncé comme le Fils promis, vrai Dieu et vrai homme. On ne peut pas envisager cette rencontre extraordinaire de manière ordinaire. Si c’est vraiment Dieu duquel je m’approche (parce qu’il m’y invite), alors je dois faire grandir dans mon cœur des sentiments de gratitude et d’adoration.
Les mages ne sont pas venus faire un selfie avec Jésus, mais l’adorer et lui offrir des présents. Demandons à Dieu cet esprit d’adoration pour renouveler nos rencontres avec lui cette année : tu m’appelles, me voici ; je suis aimé par toi, je t’aime en retour.
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Chaîne YouTube pour les 800 ans de la Cathédrale