Paroisse Saint-Jean Baptiste

Jeudi, solennité de l’Ascension, nous allons recevoir notre nouvel évêque. Recevoir, c’est bien le mot, de la part de Dieu lui-même. Recevoir avec joie, recevoir avec foi. Au-delà de sa personne, de ses qualités et de son tempérament, de son parcours et de son origine géographique, le recevoir comme un pasteur envoyé par le Seigneur, successeur des apôtres. La date choisie tombe à merveille.

A l’Ascension, Jésus quitte le monde visible pour rejoindre la gloire du Ciel mais il ne nous laisse pas seuls. Il nous a donné son Esprit, qui éclaire, fortifie, conduit, console, chaque fidèle en particulier et l’Eglise dans son ensemble. Mais il nous laisse aussi sa présence à travers les pasteurs de l’Eglise qui nous conduisent en son nom. Dans les Actes des Apôtres, nous voyons ceux qu’a choisis Jésus, remplis de l’Esprit-Saint, poursuivre son œuvre à travers bien des péripéties.

C’est vrai encore aujourd’hui, vingt siècles plus tard. La liturgie de l’ordination de l’évêque est sur ce point très significative. C’est par l’imposition des mains d’un autre, qui lui-même s’est fait imposer les mains, que l’on devient successeur des apôtres. Une chaîne ininterrompue, de personne à personne, remonte en ligne directe jusqu’à un apôtre, témoin oculaire de la Résurrection.

Depuis quelques semaines, des jeunes femmes se retrouvent rue de Mareuil, près de l’église du Sacré-Cœur. Sur le presbytère qui la jouxte, on peut lire cette devise : « De forti dulcedo ». Tirée du livre des Juges (14), cette citation fait référence au récit biblique de Samson : « De la force jaillit la douceur ». Samson est un Nazir et un juge d’Israël, c'est-à-dire qu'il doit vivre selon les règles de Dieu.

L'une d'elle consiste à ne jamais se raser les cheveux. Il ne le sait pas encore mais de ces derniers, il tire une force herculéenne offerte par Dieu. Il la découvrira lors d'un combat avec un lion croisé sur sa route et qu'il "déchira en deux comme un agneau" à mains nues. Quelques temps plus tard, il emprunta la même route pour se rendre auprès de sa future femme et découvrit dans la carcasse du lion un essaim d'abeilles et du miel qu'il récolta.

On peut comprendre ce récit ainsi : la douceur vient du fort, la force vient de Dieu. Alors ce qui dévorait devient nourriture, ce qui était violence devient douceur. Alors les lieux mêmes des conflits internes et externes deviennent des sources de vie. Le Cœur transpercé de Jésus est le lieu où les souffrances deviennent source de vie, lieu où le miracle de l’essaim d’abeille vient habiter toutes les âmes en souffrance. Il est le lieu où la Parole (synonyme d’abeille en hébreu) vient nourrir la souffrance et l’adoucir.